择转世为玄奘，开始他的西行之路，也就是他的证道之路。
法海等金山寺僧人也停留在中途，他们以为那就是终点，将佛法当做自私敛财的工具。
最后，许仙以地球上某网络小说中的一句话做了总结：
“西方诸佛不渡众生，我便渡。
西方诸佛不送经来，我便去取。
众生不求法，我便送去。
众生不渡己，我渡众生。”
这是玄奘西行的执念，他最后成功了，佛门弟子再也不是冷血求佛法，有了慈悲心，有了普渡众生之念。
听完了许仙的大乘佛法，慧觉恍然大悟，说道：
“我知道了，金山寺众僧修的是渡己的小乘佛法，而我要的是渡众生的大乘佛法。
他们自私、自利，无视视众生疾苦。
道不同，我和金山寺众僧始终是不一样的。”
缥缈界没有唐朝，五代十国后就是楚朝。
而楚朝各方面都与地球上的宋朝都是极为相似。
因此，缥缈界也没有玄奘取经之事，佛门也只有利己、渡己的小乘佛法，并没有渡人的大乘佛法。