后并没有休息，而是放下行李之后，就直接去了梅王庄。
村子不大，也没啥规划，房屋散乱的盖的很随意。连留出的过道都七扭八歪的。
梅家老宅已经没有了，据梅金喜说已经卖给了本家一个兄弟。梅花三姐妹自然想看看父亲出生的屋子，只是到了一看，却非常失望，因为屋子已经变成了红砖瓦房。连一点过去的痕迹都没有了。
梅金喜领着大家去了祖坟，如今的农村已经不像从前了，人们朴实，厚道。
家族的繁衍就代表人口的膨胀，而梅金喜这一支因为考学出来，土地已经没有了。如今的祖坟也不跟以前一样，一个姓的都埋在一起。而是根据亲疏，各自埋在自己的土地上。
宗族只是一个大姓的统称，其中亲疏远近还是区别很明显的。按照中国人的习惯，用五服来区别。
五服，是由父系家族组成的中国古代社会，以父宗为重。其亲属范围包括自高祖以下的男系后裔及其配偶，即自高祖至玄孙的九个世代，通常称为本宗九族。
要是换在过去，五服之间都属于血亲，搞株连一个也跑不掉的。只不过随着社会的发展，连亲兄弟因为钱都能反目，何况这种好几代之前的亲人。
而梅金喜家的坟，如今占的就是他父亲堂兄家的地。为这个事情，自己那个远房堂哥没少给自己打电话了，商量迁坟的事情。
(本章完)
。2