活生动的教材。
一个团体当中，有的位置是用来做事，有的则是用来享福。想要让所有人都精明能干是不可能的，因为所有人都太干练，反而会加剧内耗问题。
这些勋贵二代们凭着父祖荫泽就能获得不错的待遇，这同样也有千金市马的模范作用，既安抚了团队内部的人情形势，同时也加重了功绩资历的含金量。你们这些做实事的人也不必太过心态失衡，你们的努力不只能带来自身权位的提升，未来你们的儿孙也能享有同样的待遇！
所以这些人生来就是一个摆件，摆好自己的心态要远比思维过度活跃重要得多。如果真的有能力，那其本身所拥有的政治资源足以让其拥有足够的展示机会。
如果本身就是一个平庸之辈，那就安安分分当个米虫，怕的就是人废心活，在自己的赛道里混不出个明堂出来又想要存在感，跑去普通人的赛道张嘴胡咧咧，吹嘘祖辈的努力。
这样的败兴玩意儿，哪怕是达不到什么祸国殃民的程度，那也是破坏稳定的混账东西。任何一个节点出现这种东西，都会以这个节点为中心破坏组织的稳定性，这种废物都能混到这种位置，我究竟是在给一个什么垃圾团体效力？
当然这都算是比较极端、比较恶劣的情况，李泰当然还是希望这些勋贵二代们都能德才兼备，但如果二者只能取一，做一个安分守己的米虫就挺好。
独孤罗也并不是一无可取，他只是没有接受过系统性的教育，学识和武艺上有所欠缺，但是识文断字与基本的人事逻辑还是没问题的。
李泰在与之交流的时候，便发现独孤罗对于《中兴永式》以及同治以来朝廷所颁行的各种书令格式都比较了解，可见对于国家大事和时政讯息都比较感兴趣。
在古代做官，说难也难、说简单也简单，对普通人来说，最大的问题莫过于身份的鸿沟所带来的上升渠道的堵塞和信息的隔绝。
当这两者都不成问题，那么只需要进行一定文牍处理、章程格式的培训，就可以担任许多的职位，即便是仍不足以主政一方，但听命而行、上传下达则就没有太大的问题。
政权组织的一大意义就是将事情流程规范化的加以处理，越是稳定的政权，越能容得下更多的平庸之辈。倒不是说不