选择。
如果司马消难能够正确的去疏导这些人事诉求，帮助朝廷进行拾遗补阙，那李泰非但不会心生反感，反而还会有所嘉奖。
但是司马消难在获得这样一个机会之后，却没有进行正确的处理，反而是遵循过往的风格进行结党营私、搜刮勒索等操作，这就不免让李泰心生不悦了。
在一个团体当中，有的人对自身的利害无比敏感，想方设法要将更多的利益攫取到自己的手中来，这样的人不可谓不聪明，但是对团体的意义则就没有多大，反而会造成内部利益分配不均而增加内耗。
有的人未必精于谋私，但却有能力、也有意愿将团体做大做强，这样的人才是一个团体能够存在并发展的核心关键人物。
司马消难显然就属于前者，他看到了世道之内有这样的情况，而自己也有能力去介入其中，但他却并没有立足于整个大唐朝廷的立场去考虑这件事情，而是完全从自身的利益进行设想和行动。无论会不会给大局造成损害，显然都是欠缺了大局观。
李泰倒是不清楚司马消难想要谋求拜相的想法，但这样的行事风格，显然是不配做宰相的。甚至李泰都不打算再将其留在朝中，以免败坏朝中人事风气。
不只是李泰对司马消难心生不满，朝中其他人也有留意到司马消难的这一番做派。御史中丞刘璠便弹劾司马消难职务侵占，盗取光禄寺公帑库物来豢养门生，请求朝廷对此深入调查并严加惩戒。
借着刘璠弹劾这一情况，李泰便暂停司马消难光禄卿职务，并且着令有司调查一番，最终确定司马消难的确取用光禄寺库物若干，数额还比较可观。因念其人有归义功勋，勒令其寻日内补回所盗库物并处罚金，除爵归第，不再加罪。
对于司马消难的惩处还只是其次，眼下更重要的还是要拟定一个广泛的针对北齐遗民们吸纳统合的一个执行方案。
之前李泰虽然派遣礼部尚书崔瞻前往河北，招纳诸州贡士，但那主要还是针对的留守乡里的河北人士，对于一些已经来到关中和原北齐的官员们还没有一个处置方案。
于是接下来朝廷又颁布一系列的刑赏令式，系统性的处置一下原北齐文武官员，并制定了一套吸纳原北齐人士的标准。
首先是