门就可以归为一门，直接可以让陈友谅在当地毫无阻碍的融合吸收本土势力。
陈友谅跟自己的弟弟陈友仁，军师邹普胜等人商量之后，立刻下令召见本地的三十六个大婆罗门贵族，举行了一场声势浩大的会盟。
陈友谅在这一场会盟上，把自己的弥勒教跟当地的婆罗门教进行了无缝连接。
“世间皆有灵，有灵皆有神！”
“万花万物万有灵，一切诸灵皆由宝相！”
陈友谅以一段自己都搞不懂的绕嘴机锋，做了开场白。
弥勒教跟婆罗门教的教义都是数百年之间不断填充，各种奇葩论点和矛盾屡见不鲜。
所以当陈友谅把弥勒教跟婆罗门教融合在一起的时候，这些婆罗门教徒也说不出有什么不对。
最后经过陈友谅一番口舌如黄的解释，弥勒教正式与婆罗门教画了等号。
婆罗门教当中有三大神，分别是梵天、毗湿奴、湿婆。
在婆罗门教义当中，这三尊大神无法无相，可以相互转化。
这可算是让陈友谅钻了空子。
陈友谅立刻对着这些婆罗门阿三大肆宣传。
弥勒教的弥勒佛，其实就是婆罗门三大神的合体！
反正三尊大神能相互转化，再来一个三神合体，应该也没有什么问题。
刚听到这个观点的时候，当地的这些婆罗门教徒们整个人都傻了啊。
本来，这些婆罗门教徒觉得，这些东方来的征服者在武力上强于德里苏丹国，那么只要在征收税赋上不要压榨的太狠，允许他们信奉自己的宗教，他们就老老实实当顺民。
但是，惊喜来的就是这么突然。
陈友谅这一只战力强悍的军队，不仅不是异教徒，而且竟然还是失散多年的婆罗门教同门。
婆罗门教贵族们全都欢呼雀跃，他们觉得自己终于要扬眉吐气了啊。
“三十六个婆罗门大祭司，与七十二家刹帝利，一至尊奉你以为我们的君王！”
在经过一番商议之后，一百零八家婆罗门贵族，一致接纳弥勒教为婆罗门教同门。
并且他们还给陈友谅上了一个响亮的尊号。
“东方的弥勒，是三