欢上了那甘露一般香甜味道。于是，他浑然忘记了自己正置身穷途末路，尽管处于龙虎争食的夹缝中、且唯一的救命藤条也正在被老鼠啃食，但他还是一次又一次的主动摇晃这根救命藤条，陶醉于蜂蜜的甘甜中。”故事讲完了，宏大的声音也停了下来。
“故事我已经听完了，有问题就赶紧问吧？”李晴天不耐烦地催促道。这一次显然不仅仅是听故事这么简单，而且这个故事他已经在别人的着作中读到过了。这就相当于他已经预先知晓了考试答案，此刻自然就有不耐烦和嚣张的底气。
世尊即释迦摩尼佛。世尊这个故事描述的是利令智昏的人类实相，死到临头竟然沉醉于蜜汁之中而不能自拔。在贪婪中死去就是我们人类无可救药的宿命。的确，这种把人的本性、欲望刻画得惟妙惟肖的故事可谓绝无仅有。在这个故事里，以老虎隐喻疾病、衰老，以松树隐喻世上的地位、财产，以黑白老鼠隐喻白天和黑夜，亦即时间的推移。人不断受疾病与衰老的威胁和追逐，但仍然执着于生命。可是，生命却像藤条一样脆弱不堪。而藤条随着时间的推移而逐渐消磨，使我们一年又一年越来越接近似乎已经逃离了的死亡，在虚假的幸福安逸之中贪婪地索取更多的蜜汁。人与永无止境的贪婪有着不可磨灭的联系，贪婪才是赤裸裸的人类本性。
“施主，故事中的红蓝黑三条海龙隐喻何物？”果然，宏大声音的问题来了。
我靠，今个这道考题有点偏题啊。李晴天暗自吐槽着。但这道怪题还难不住他，他也知道这道题的答案。
故事中的红龙比喻吝啬、自私，就是悭，黑龙比喻生气、恼怒，就是瞋，蓝龙比喻忌妒、憎恨，就是痴，三条海龙隐喻悭嗔痴三毒。按照世尊的说法，悭嗔痴三毒就是致人早亡的三大毒素。
但李晴天并不完全认同世尊的观点。事实上，死亡是人类早已注定的结局，无法被更改。因此，一个人早死与晚死又有什么区别呢？一个唯唯诺诺、浑浑噩噩的人，即便活了一百年、一千年又能如何？无非是世间多了一个烂番薯，臭鸟蛋。一位快意恩仇的侠士，十步杀一人，一剑斩尽世间不平事，哪怕生命短暂，但也是充满了幸福与快乐的。就如同吊在半根藤条上的旅人，挣扎有用吗？既然已经注定了难逃一死，为何不能静下心