就像是长剑是双刃的一样，因为太过于包容，所以显得非常繁杂，甚至可以说没有核心的重点。
其实没有核心，也没有关系，就像是很多学科，其实也不知道什么才是真正的核心。比如数学，是说是零和一是核心，还是说运算，应用，亦或是几何空间，微观宏观是核心？但是数学等学科有一个渐进的过程，从最初的认识数字开始，直至高等数学，由易到难。
可是这『礼』么，似乎从一开始就没准备让人学习一样。
好歹汉代还有些九章算术什么的，告诉人们要是对数学有兴趣，可以先从日常生活的这些数学问题当中入手学习研究。没有专门的人去研究数学要怎么教，但是也算是指出了一个方向，可以先从日常身边的这些问题开始攀爬数学的高峰。
但是『礼』呢？
三礼？
一出手就是重量级王炸？
有没有方块三先探个路什么的？
很抱歉，就算是三礼的注释本的注释本，也是从三到a的一条龙。
这根本就不是一条路，是一道槛！
因为很简单，从一开始就已经定下来了，所谓『礼不下庶人』。
可问题是，『礼不下庶人』真的就好么？
在这些人的观念之中，礼是通行于贵族之中的，庶人则只有俗，但是这个高贵的『礼』和所谓低贱的『俗』，阳春白雪和下里巴人就完全没关系？阿拉是城里人，侬这些乡巴佬？
斐潜笑呵呵的继续看书，斐蓁愁眉苦脸的在一旁捧着脑袋。
斐蓁觉得他现在脑袋一定很大，还很重，至少比原来的要更大一些，要是不捧着脖子肯定很难受。
去，还是不去，这是一个难题。
去了有热闹看，当然好玩，但是也要写作业！
父亲大人从哪里学的，怎么去玩都要写策论？！
而且这策论不好写，简直就像是张牙舞爪的大敌啊！
不去，首先就没有热闹可以看，而且……
斐蓁忽然想到了一件事情，歪着脑袋，有些怀疑的打量着斐潜，『父亲大人，你方才只是说「去看就自然要写」，好像是没说「不去看就不用写」……这不是坑我么？』
斐潜啊