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刘誉没有马上回复，而是双手抱在胸前，望着远方沉思。
“我觉得人口问题和税收还是有关系的，比如说”
他长篇大论说了一大堆，细想一下还真是有关系。
税收是一个国家运行下去的根本，自古以来历朝历代都在税收上面下足了功夫。
古代百姓的生活犹如过山车一般。
遇到明君减免赋税的话，日子就过得好一点，若是遇到一个昏君加重赋税，那活下去都很艰难。
所以老百姓世代都在祈祷着天下能够太平一点。
各朝建立之初，在制定国家政策的时候一般都是效仿前人的做法。
大部分都是朝廷中央给每个地方分配有一定的税额，由地方官在当地进行征收。
税法如果根据贫富规格来征税，久而久之就触犯了地主阶级的利益。
他们勾结官吏巧立各种名目向百姓们征收赋税。
官吏们为了升官发财，就不断地横征暴敛，百姓们承受着严重的苛捐杂税。
明朝时期，张居正推行“一条鞭法”，进一步改善了民间的赋税风气。
这种方法是将丁银分摊到田亩当中，丁银还是从西汉延续下来的“人头税”。
这个方法实施后，人口和粮食各占一定的比例。
税法推行之后，农民获得了一定的自由，同时也促进了商品经济的发展，于社会进程是有益的。
但是一条鞭法依然是为封建上层社会服务，它也是在专业政权和地主之间的斗争中产生的。
所以一条鞭法即使有所改良，但依然跳脱不开土豪乡绅们的圈子。
以至于这种改良所达到的效果显得非常微弱。
而且当时还有一个很大的问题，那就是一条鞭法针对的仅是劳苦大众，那些地主却除外。
这是大部分王朝对乡绅士族的一种拉拢政策。
朝廷规定豪绅地主具有免除赋税的权利，不仅是他们的家人，就连府上的奴仆都是不用交税和服徭役的。
现在的东汉，就是如此，各地士家，皇室亲王，全部免税。
久而久之，贫富差距就开始凸显，有钱有闲的不用交税