的下等品秩，才未能成功飞升。所以姜尚真戏谑一句，如果俞真意看到了倪元簪，得喊一声师父才对。
卢生的生前，曾经有过一场不为人知的问道，问道对象，正是老观主。
所以才会被老观主“请出”福地，与纯阳道人一起来到桐叶洲，桐叶洲大泉王朝那边便有了一座仙气缥缈的骑鹤城。
而卢生在生前倾囊相授教出来的弟子隋右边，同样做成了堪称前无古人后无来者的一桩壮举，她独自一人，武学登顶的同时，竟然汲取了天下半数武运在身。后世的朱敛和丁婴，虽然武学境界明显比隋右边更高，却都未能做成此事。
最终隋右边便以纯粹武夫之身，却如女子剑仙，仗剑飞升，她仿佛是与整个天地递出三剑，最终落败，血肉消融殆尽，形销骨立化尘，就此魂飞魄散。
用陆沉的比喻，就像是藕花福地的“第一场尸解”。
隋右边的飞升落败，就像佐证了一事，天道不可违，人难以胜天。
在那之后的天下武夫，好像就再没有跟老天爷较劲的胸襟气魄了，只在人间江湖兜兜转转。
卢生笑问道：“当年我留给你的那些书籍，何必敝帚自珍，秘不示人？是怕有人跟你争天下第一？”
先前陆掌教对这位西洲先生是高看一眼的，毕竟卢生曾以武夫的一口纯粹真气尝试“填海”，最终营造出“肝胆相照”的，摸索出来了一条炼气得长生的修道之路。原来卢生在习武练剑途中，对福地历史上所有官书、野史“涸泽而渔”，陆陆续续搜集到一些零星的道诀、心法，拼凑残片断章，最终罗列出几条登山道路，写出几本读书笔记，都交给了弟子隋右边，希望她能够百尺竿头更进一步，发扬光大，并且开枝散叶，传承下去，在武学道路之外别开生面，结果隋右边一心执着于剑术，对于这种“仙法”并不感兴趣，只是得其形未得其神，她未能真正走上炼气一途。
隋右边脸色尴尬，默不作声。
她确有私心，却不是担心谁跟自己争第一，只是不愿外人翻阅书籍而已。
隋右边当初并未销毁书籍，在她“仗剑飞升”失败之后，书籍夹杂在隋氏藏书当中，后世一路辗转，最终只有不足半数的手稿秘本，落入湖山派俞真意手中。